В 1862 году в России появилась книга немецкого музыковеда Густава де
Кальве «Лечение болезней посредством музыки». В ней, в частности, особое
внимание обращалось на то, что музыка способна врачевать душу: «Звуки
музыки, воздействуя на душу нашу, пробуждают связанное с ней тело
изменяться. Музыка может уменьшить и даже совершенно излечивать болезни
наши, особенно нервные, или, наоборот, порождать и увеличивать их». Как
же современно и своевременно звучат эти слова, сказанные почти 150лет
назад. Ведь недаром в дворянских семьях были так распространены
музыкальные вечера, а музыкальное образование молодых девушек
воспринималось как нечто совершенно необходимое. Возможно, это не было
сознательным убеждением, а скорее устоявшейся традицией, но это не
меняет самой постановки вопроса: музыка воспринималась как необходимая
составная часть жизни. Но дадим слово автору: «Музыка действует сходным
образом с воздействием душевной радости или потрясением от свалившегося
горя. Как мы умеряем постом тело плоти, чтобы оно, будучи земной
оболочкой души, утучнившись от лишней пищи, не препятствовало душе нашей
развиваться по пути просветления, так точно надобно смотреть в
отношении тела нашего на приём душевной пищи, радости и горести, в том
числе и музыкального воздействия. Музыка — это врачебное средство,
действующее на душу, а через неё и на тело».
В книжке приводится множество примеров благотворного воздействия музыки и
даже излечения от самых разных болезней. Но мне хочется привести пример
противоположного свойства, подтверждающего мысль Гиппократа: каждому —
своя музыка, и положительное воздействие на одного (тот же тяжёлый рок,
который обожает молодёжь) может разрушать здоровье другого. «В 1733 году
принц Гессенгом-бургский Брюшенг принял начальство над русской армией в
войне против персиян и дал близ Дербента праздник, на который пригласил
многих татарских князей, прибывших в город. Заиграли сладкозвучный
менуэт, и тут же у одного из князей началась жестокая рвота. Когда он
вернулся в залу, то попросил, чтобы больше эту музыку не играли, а
играли привычные для его уха мелодии. Просьба была выполнена. Через
несколько дней принц устроил новое торжество, и снова заиграли тот самый
менуэт: приступ у татарского князя повторился».
Этот пример для меня очень убедителен. Ночью я плохо засыпаю и для
успокоения включаю классическую музыку, особенно люблю Чайковского,
Моцарта и Вивальди, номой 18-летний сын, который спит в той же комнате,
нередко просыпается, говоря, что эта музыка его раздражает, зато всю
ночь спокойно может спать под восточную музыку (жена у меня татарка).
Вот такие мы все разные, даже в музыкальных предпочтениях.
Как сообщили в СМИ, что власти Берлина собираются выкуривать бомжей из подземки тем, что там будет постоянно звучать классическая музыка (кажется, Моцарт и Россини). Они надеются, что «однообразная» музыка заставит непрошеных гостей выбраться из-за слухового дискомфорта наружу. Честно скажу, выслушал с недоумением и тут же вспомнил другую информацию: в Голландии на вокзалах стали включать классическую музыку, как результат — меньше драк, молодёжь стала стесняться «выражаться». Вот уж действительно: каждому — своя музыка.