Поэтому нет оснований говорить об индивидуалистической природе телевидения, как это делают некоторые зарубежные теоретики. В действительности дело обстоит как раз наоборот - индивидуальное выступает здесь в форме общественно важного. Равным образом нельзя согласиться и с достаточно распространенным представлением о принципиальной «интимности», камерности содержания этого нового зрелища. Это иллюзия, чаще всего основанная на поверхностном понимании «лиризма».…
Читать далее
Форма поведения человека на экране.
Поэтому дело не столько в форме поведения человека на экране, хотя и это обстоятельство, конечно, имеет свое значение. Решающим оказывается внутреннее содержание личности. Не просто находчивый, занимательный рассказчик, не только человек, отмеченный неповторимым своеобразием, а индивидуальность значительная в общественном плане -главный «герой» телевидения. В этом смысле от человека, появляющегося перед нами на экране, мы требуем…
Читать далее
Человек на телевизионном экране.
Перед нами с гораздо большей ясностью и полнотой возникает не только внешний, но и внутренний, духовный облик, «образ» человека. В этом смысле телевидение как бы реализует мечту Д. Вертова - научиться читать мысли человека, наблюдая его в реальной жизни. На телевидении этот контакт выступает в эстетическом плане как своеобразное лирическое начало. Вместе с тем сам…
Читать далее
Эстетическая область телевидения.
Но собственно художественным, «игровым» телевидением и «трансляцией» искусства - как ни существенна их роль - не ограничивается эстетическая область телевидения. Более того, может быть, с наибольшей отчетливостью то, что составляет его собственный, неповторимый вклад в современную духовную культуру, эстетическое сознание, дает себя знать как раз за пределами традиционных художественных жанров там где оно непосредственно обращается…
Читать далее